அமைதியின் சிற்பி

கங்கை நதிக்கரையில் இருந்த ஒரு அமைதியான கிராமத்தில், கோபால் தாஸ் என்ற வயதான சிற்பி வாழ்ந்து வந்தார். இவருடைய முன்னோர்கள் வங்காளம் முழுவதும் உள்ள கோவில்களுக்குச் சிலைகளைச் செதுக்கி வந்தனர். அவரது பட்டறை எளிமையானது, கல் தூசிகளாலும், மறக்கப்பட்ட கருவிகளாலும் நிரம்பியிருந்தது. ஆனால், அவரது கைகள் தெய்வீகத் துல்லியத்தைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறப்பட்டது.

அந்த ஆண்டு, கிராமக் கோவில் குழு புதிய துர்கா தேவி சிலையை நிறுவ முடிவு செய்தது. கொல்கத்தாவில் இருந்து கவர்ச்சியான சிற்றேடுகளுடனும், டிஜிட்டல் படங்களுடனும், 3D மாடல்களுடனும் இளம் கலைஞர்கள் வந்தனர். கோபால் தாஸ், தனது கிழிந்த குர்தாவை அணிந்து, உளி தவிர வேறு எதுவும் இல்லாமல், அமைதியாக சிலையைச் செய்ய முன்வந்தார். கிராம மக்கள் சிரித்தனர். "உங்கள் பாணி காலாவதியானது," என்று சிலர் கேலி செய்தனர். "நீங்கள் மிகவும் வயதானவர்," என்று மற்றவர்கள் முணுமுணுத்தனர்.

ஆனால் கோபால் கைகளைக் கூப்பி, "தேவிக்கு புதியது தேவையில்லை. அவளுக்கு உண்மை மட்டுமே தேவை," என்று மனதில் மந்திரித்தார்.


குழு அவரை நிராகரித்தபோதிலும், அவர் அமைதியாக வேலை செய்யத் தொடங்கினார். அவர் ஆற்றங்கரையில் ஒரு மரத்தடியில் ஒரே ஒரு களிமண் தொகுதியிலிருந்து செதுக்கினார். கடுமையான வெயில், கடிக்கும் பூச்சிகள் மற்றும் கேலிப் பார்வைகளுடன் போராடினார். அவரது மகனும் கூட, "பாபா, அதை விடுங்கள். அவர்கள் ஏற்கனவே வேறு ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுத்துவிட்டார்கள்," என்று கெஞ்சினான். கோபால் பதிலளிக்கவில்லை. அவரது கைகள் பதிலளித்தன.

சிலை கவர்ச்சியானது அல்ல, ஆனால் உயிருடன் இருக்கிறது என்று செய்தி பரவத் தொடங்கியது. மீனவர்கள் செதுக்கப்பட்ட கண்கள் அவர்களைப் பின்தொடர்வதைக் கண்டதாக சத்தியம் செய்தனர். ஒரு பூ விற்பனையாளர் சிலை அவரைப் பார்த்து சிரித்ததாகக் கூறினார். கிசுகிசுக்கள் சத்தமாக மாறின.

இறுதியாக, நகரத்திலிருந்து வந்த அதிகாரப்பூர்வ சிலை - கம்பீரமானது ஆனால் உயிரற்றது - கிராம மக்களால் கோபாலின் படைப்பின் ஈர்ப்பைப் புறக்கணிக்க முடியவில்லை. மக்கள் ஆற்றங்கரை மரத்தடியில் கூடினர். குழுவும் கூட திகைப்பூட்டும் அமைதியில் நின்றது.

அவர்களுக்கு முன்னால் தேவி நின்றாள் - செதுக்கப்பட்டதாக மட்டுமல்லாமல், உயிரூட்டப்பட்டவளாக. அவள் அவர்களின் கூட்டு நினைவிலிருந்து வெளிவந்தவள் போலத் தோன்றினாள், மென்மையானவளும் உக்கிரமானவளும், தாயும் போராளியும், அசையாதவளும் நித்தியமானவளுமாய்.

கிராம மக்கள் தாங்களே சிலையைத் தூக்கி கோவிலுக்குக் கொண்டு சென்றனர்.

அந்த இரவு, கோபால் இறைவியின் காலடியில் ஒரு சிறிய அகல் விளக்கை ஏற்றியபோது, ​​"நான் என் கடமையை மட்டுமே செய்தேன்," என்று கிசுகிசுத்தார்.

நீதி:
அங்கீகாரம் இல்லாமலும், கைதட்டல் இல்லாமலும், நிராகரிப்பைப் பொருட்படுத்தாமலும் கர்மத்தில் செய்யப்படும் பக்தி, இறை வழிபாட்டின் தூய்மையான வடிவம்.

ஈர்ப்பு:
கடமையில் பக்தி செலுத்துவதே கடவுளை வழிபடுவதற்கான மிக உயர்ந்த வடிவம். - சுவாமி விவேகானந்தர்